Иисус рассказал такую притчу о Царствии Небесном.
Один хозяин рано утром вышел нанимать работников для виноградника своего. Он договорился с первыми работниками за динарий в день. Но, выйдя около третьего часа, увидел он, что там стоят еще люди без дела, и сказал:
– Ступайте и вы в виноградник, и я заплачу вам по справедливости!
Так он делал около шестого и девятого часа и даже нанял работников в последний, одиннадцатый час.
Когда день закончился и наступил вечер, хозяин стал выдавать плату работникам.
Те, кто были наняты около одиннадцатого часа, пришли и получили по динарию. Первые думали, что они получат больше, но и они по динарию.
Тогда они стали злиться на хозяина:
– Вот эти, пришедшие последними, один час проработали, а ты сравнял их с нами, которые работали на жаре весь день.
Но он сказал в ответ:
– Друг! Я не обижаю тебя! Разве ты не за динарий договорился со мною работать? А я желаю дать этому последнему столько же, сколько и тебе. Разве я не вправе поступать с тем, что мне принадлежит, как пожелаю? Или око твое завистливо потому, что я добр?
И Сын Божий добавил:
– Так последние станут первыми, а первые – последними.
Один из них вариантов изображения «Притчи о работниках в винограднике» в изобразительном искусстве представляет собой многофигурную композицию, в которой большое количество людей с лопатами, корзинами, косами, трудятся в винограднике, обрабатывая землю и виноградные лозы. Рядом находится группа из нескольких человек, которые уже закончили работу и получают плату за свой труд. Так как в Евангелии не сообщается точное число нанятых работников, в разных живописных произведениях их количество может меняться. Господин виноградника обычно облачён в богатые восточные одеяния, нередко с тюрбаном на голове. Он держит деньги в руке или берёт их из большого сосуда, который преподносит ему стоящий рядом слуга.
В некоторых композициях по возмущенному, хмурому или грустному (иногда даже плачущему) виду можно узнать тех наёмников, кто остался недоволен своим заработком, предполагая, что хозяин виноградника нарушит изначальную договоренность и даст им денег больше, чем тем, кто пришёл позже и работал меньше. В ответ они слышат напоминание о том, что таков был договор, и никакой обиды здесь быть не может. Притча заканчивается словами: «Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных».
Иногда в поздней и современной живописи в качестве господина виноградника изображается Христос.
Читать со звуком
