Люди не раз задавали Иисусу Христу разные вопросы. Одни спрашивали Его для того, чтобы узнать истину и понять Его учение о Царствии Божием. Другие люди задавали Ему каверзные вопросы со злым умыслом, чтобы обвинить Его в том, что Он неправильно учит и сбивает народ с пути.
Один знаток Закона Моисеева слышал, как недобросовестные люди спорят с Иисусом и как Он побеждает их в споре. Тогда он тоже решил испытать Иисуса и спросил Его:
– Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус Христос ответил ему:
– Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею. Это первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На этих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Другой большей заповеди, чем эти две, нет.
Законник был честный человек. Он увидел, что Иисус говорит истину и сказал Ему:
– Хорошо, Учитель! Истину сказал Ты, что любить Бога от всей души и любить ближнего, как самого себя, есть больше и выше всех всесожжений и жертв Богу.
Иисус видя, что он разумно отвечал, сказал ему:
Главная заповедь Иисуса Христа о любви к Богу и к любому человеку, которого Господь называет в Евангелии ближним, в живописи запечатлена через образ Христа, держащего в руке раскрытую книгу с надписью из Евангелия от Иоанна (Ин.13:34): «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». Эти слова по традиции написаны на церковнославянском языке, на котором на протяжении многих столетий совершаются церковные богослужения в православных храмах: «За́повѣдь но́вую даю́ ва́мъ, да лю́бите дру́гъ дру́га: я́коже возлюби́хъ вы́, да и вы́ лю́бите себе́».
Чаще всего Спаситель изображён по пояс, книгу держит в левой руке, а правой благословляет тех, кто подходит к Его образу, таким образом наставляя в главном делании каждого христианина и благословляя его на этому пути.
Читать со звуком