Был пятый день после Входа Господня в Иерусалим, то есть, по нашему счету, четверг.
Приближалось время самого великого иудейского праздника – Пасхи. Множество людей стекалось в Иерусалим. Вспомним, что и сам Христос с двенадцатилетнего возраста каждый год приходил в Иерусалим на праздник Пасхи. Пришел Он и в этот, последний, раз.
В пятницу вечером полагалось закалывать пасхального агнца. Оставалось совсем мало времени.
Петр и Иоанн спросили Иисуса:
– Где Ты хочешь есть Пасху (то есть совершать праздничную трапезу)? Мы пойдем и приготовим.
Иисус ответил им:
– Пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним, и куда он войдет, скажите хозяину дома того: «Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?» И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.
Враги Иисуса неустанно следили за Ним. Они желали арестовать Его, когда Он будет только в окружении учеников, без народа. Пасхальная ночь для этого была очень удобна: все были заняты, все готовились к празднику. Иисус знал о коварных планах Своих врагов, поэтому, чтобы Ему не помешали совершить всё, что Он желал, и чтобы защитить Своих учеников, действовал очень продуманно. Он не сказал места, где совершит свою последнюю Вечерю даже ученикам, зная, что предатель уже среди них. Только в последний момент Петр и Иоанн нашли комнату у неизвестного им человека, очевидно, тайного ученика Иисуса, и там приготовили всё, что требовал Закон для праздника Пасхи.
Омовение ног
(Ин.13:1-17)
Об этом событии рассказывается только в Евангелии от Иоанна (в Евангелии от Луки тоже есть указание на него).
Всё уже было готово к трапезе Пасхально вечери. Все возлегли, готовые приступить к празднованию. Но, по иудейской традиции, во время обряда благословения трапезы самый младший член общины или семьи должен был омыть руки самому старшему или главе общины. Также по обычаю перед трапезой нужно было омыть ноги гостям, и этот делал раб, обычно даже не из иудеев, а презренный язычник. Но в горнице рабов не было. Кто же должен был это совершить? Апостолы стали спорить, кто из них младший, а кто старший. Возникла распря.
Тогда Иисус Христос, зная, что Отец всё отдал в руки Его и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, молча встал из-за стола.
Апостолы пришли в замешательство. Но еще более они были потрясены, когда Он, словно раб, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом Он налил воды в таз с водой и начал омывать ноги ученикам и отирать их полотенцем. Ученики не понимали, в чем дело, но молчали. Когда же наступила очередь Петра, то он, взволнованный смирением Иисуса, начал сопротивляться и сказал:
– Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Но Христос сказал ему:
– То, что Я делаю, Ты не знаешь теперь, но поймешь потом.
Петр продолжал спорить:
– Не омоешь ног моих вовек!
Иисус отвечал ему:
– Если не омою тебя, не имеешь части со Мною.
Говорит Ему Симон Петр:
– Господи, тогда омой не ноги мои только, но и руки и голову!
Говорит ему Иисус:
– Омытого нет нужды мыть, разве только его ноги, но он чист весь; и вы чисты, но не все.
Ибо знал Он, что Иуда собирается предать Его.
Когда же Иисус омыл их ноги, то взял одежду Свою и возлег снова за трапезу.
Он сказал ученикам:
– Знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите. Ибо Я действительно Учитель и Господь. Итак, если Я омыл вам ноги, Я, Господь и Учитель, – и вы должны друг другу омывать ноги. Ибо Я дал вам пример для того, чтобы, как Я сделал вам, и вы делали.
Читать со звуком