В древности люди на Древнем Востоке любили составлять сборники наставлений и притч. До нас дошли египетские сборники «Поучение Птаххотепа», «Поучение Аменемопе», и другие.
Были такие сборники и в Древнем Израиле. Первым их автором считают мудрого царя Соломона.
«Начало мудрости – страх Господень» (Притч.1:7). Словом «страх» обозначается то, что современный человек называет «благоговением». Если у человека есть духовная мудрость, то его отношения с Богом развиваются таким образом, что страх и любовь, повиновение и доверие сочетаются.
Притчи по-древнееврейски называется «машал» («сравнения»).
Книги Притч и другие книги, это не философские размышления, как у греческих философов, а собрания мудрых изречений, афоризмов, пословиц, советов, касающихся различных жизненных ситуаций. Это наставления отца сыну, старших – младшим. Мудрый человек внимает этим советам, а глупый, неразумный не слушает их и попадает в беду. На страницах этих книг появляется персонаж, олицетворяющий мудрость – Премудрость Божия (по-древнееврейски «хохма»), которая проповедует на улицах и призывает услышать ее.
«Слушай, сын мой, наставление отца твоего,
и не отвергай завета матери твоей,
потому что это — прекрасный венок для головы твоей
и украшение для шеи твоей". (Притч.1:8-9)
«Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым.
Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя;
но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена.
Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?
Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:
и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. Если же будешь не ленив, то как источник придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя». (Притч.6:7-11)
Читать со звуком